О происхождении Пранического целительства и Йоги Архатов
Мастер Чоа Кок Суи
(Переводчик – Аркадий Тодосейчук, редакторы – Андрей Самойлов, Юлия Пал.
Текст намеренно оставлен недоработанным. Декабрь 2010 г.)
Глава 10
Создание современной системы Пранического целительства
Эксперименты с Праническим целительством
Как упоминалось в книге ранее, МЧКС встал на путь духовного развития ещё будучи юношей, тогда же он много изучал и экспериментировал с целительстовом. Его стремление к экспериментам продолжается и по сей день.
Начиная с 1982 г., в течение нескольких лет, МЧКС регулярно встречался с Манг Майком и Манг Ненетом. Часто возникала необходимость лечить тело Манг Майка с помощью Пранического целительства, чтобы поддержать его здоровье.
Роль Манг Майка и Манг Ненета заключалась в наблюдении за экспериментами МЧКС с помощью ясновидения. Как уже говорилось ранее, их способность ясновидения основывалась на управляемой передаче ясновидения от Манг Дабона или Чохан Джиг Мей Лингпа, и, в некоторых случаях, от других учеников Махагуруджи Мей Линга. В целях внесения полной ясности, заметим, что Манг Ненет практиковал исцеление молитвой. Манг Майк был психическим предсказателем. Он не был целителем.
В девятой главе упоминалось, что в случаях, когда были необходимы пояснения или дополнительная информация, МЧКС задавал определённые вопросы своему наставнику Махагуруджи Мей Лингу или его помощникам – старшим ученикам. Необходимые ответы давались ими через Манг Ненета или Манг Майка.
Помощь, посредством управляемой передачи ясновидения, пояснений и инструкций была бесценна. Необходимо сказать, что «руководителем» духовной диссертации МЧКС был Махагуруджи Мей Линг. Египетское воплощение которого – это Главный Высший Жрец Нефертем, рожденный из Цветка Лотоса, который считается египетским Богом Целительства и Ароматерапии.
МЧКС регулярно навещал Манг Майка и просил его наблюдать за его экспериментами с помощью ясновидения. Кроме того, МЧКС каждый месяц ездил в Себу Сити, чтобы с помощью ясновидения Манг Ненета перепроверить находки, полученные в процессе экспериментов. Эти два ясновидящих не знали, что результаты их наблюдений сравнивались между собой. Эксперименты по исцелению также проводились на многих пациентах.
После наблюдения экспериментов при помощи ясновидения, Манг Майк спрашивал МЧКС, что тот делал. МЧКС приходилось объяснять ему применяемые техники исцеления. Иногда суть целительской техники разъяснялась Манг Майку до начала эксперимента. После чего его просили наблюдать эксперимент с помощью ясновидения. В частности, это происходило во время экспериментов с цветной праной. В то время ни Манг Майк, ни Манг Ненет ничего не знали о свойствах цветной праны.
Необходимо подчеркнуть ещё раз, что роль Манг Майка и Манг Ненета заключалась только в наблюдении с помощью ясновидения экспериментов, выполняемых МЧКС. Определение концепций, формулировка, разработка и обобщение принципов и идей Пранического целительства, совершенствование техник и методик – были выполнены благодаря интуитивным и интеллектуальным способностям МЧКС.
Единство Науки и Духовности
В настоящее время иногда кажется, что наука и духовность не всегда согласуются. То, что мы называем наукой, на самом деле является наукой физического мира. То, что мы называем духовностью на самом деле – есть внутренняя наука, или наука, которая имеет дело с нефизическим миром. Процесс единения науки и духовности уже начался. Это можно наблюдать в слиянии квантовой физики и мистицизма, в гомеопатии, в акупунктуре, фен-шуй и Цигун, в вибрационной медицине и т.д. Союз между Праническим целительством и Йогой Архатов представляет один из примеров единения науки и духовности. Такие тенденции неизбежны и в будущем – станут ещё более явными.
Существует чёткое различие между духовностью и религией. Религия имеет тенденцию быть сектантской. Она основывается на вере, данной основателем религии и часто извращается последователями. В некоторых случаях религия может служить причиной страданий, вызванных войной. Напротив, духовность – связана с эзотерическими знаниями и внутренней наукой. Должно быть разделение между религией и государством, но не должно быть разделения между государством и духовностью.
Различные целительские системы и современное Праническое целительство
Читатель должен помнить, что при разработке духовной диссертации наставник рекомендует, помогает, подсказывает. А человек, работающей над диссертацией сам должен сделать основную работу. Лёгкие и обходные пути – не допускаются. МЧКС пришлось потрудиться и постараться…
Разработка современного Пранического целительства шла очень трудно. Изначально, целительство было больше искусством, чем наукой. Трансформация искусства исцеления в науку потребовала большого напряжения сил. Ещё один усложняющий фактор заключался в том, что в древние времена, ученики должны были следовать духовной или йогической практике в течение многих лет, прежде чем они смогут заниматься исцелением. Целью МЧКС было изучить различные целительские искусства, провести эксперименты с ними, проверить их и определить стоящий за ними механизм, понять – «как и почему». МЧКС поставил перед собой задачу разработать очень эффективную систему исцеления, которой обычные люди могут обучиться в короткий срок. Это была поистине титаническая задача.
Для того чтобы читатель понял замысел МЧКС, далее представлены теории стоящие за различными системами целительства различных школ. Одни утверждают, что целительство основано только на вере, другие говорят, что это – плацебо, третьи – что основа всего Ци, четвёртые – что оно основано на животном магнетизме и т.д. Существует множество систем исцеления, разработанных в различных частях мира:
1) шаманское целительство;
2) амазонское целительство;
3) китайский лечебный цигун;
4) целительство розенкрейцеров;
5) Рейки;
6) магнетическое исцеление;
7) другое.
Шаманское целительство
В шаманском целительстве для чистки, применяются ветки деревьев или перья орла. Иногда шаманы пользуются своим ртом для высасывания. При помощи внутреннего видения, они могут видеть «насекомых» или «пауков». Они до конца и сами не понимают, что конкретно они вычищают или высасывают. Если их спросит об этом, то, скорее всего они скажут, что вычищают или высасывают «злых духов». Конечно, людям, прошедшим обучение Праническому целительству, очевидно, что они вычищают или высасывают «больную энергию».
Техника высасывания весьма опасна. Один шаман, использовал эту технику при исцелении рака груди у немецкой женщины. Женщина исцелилась, а вот шаман умер. Иногда шаманы дуют на больные органы. Что конкретно они «выдувают» или «вдувают»? Для пранического целителя совершенно очевидно, что они подзаряжают больной орган, передавая праническую энергию.
Амазонские целители из Бразилии
Женщина, работающая миссионером в Амазонии (Бразилия), рассказала интересную историю. Когда кто-нибудь заболевает, шаман ищет добровольца среди самых сильных и здоровых молодых мужчин. Затем, шаман проделывает «чистку» всего тела пациента и что-то бросает на сильного и молодого мужчину. После чего, этого мужчину просят окунуться в реке. Для человека со знанием Пранического целительства, довольно поразительно, что общую чистку используют даже на Амазонке. И что тело молодого мужчины используется вместо чаши с водой и солью.
Целительство Розенкрейцеров
Целительство Розенкрейцеров называется Розенкрейцерово Контактное Исцеление. Оно основано на глубоком дыхании. Жизненно важная сила направляется в спино-мозговой узел. Эта жизненно важная сила направляется не в чакры. Целение Розенкрейцеров очень простое, но в то же время – очень эффективное. Розенкрейцеровому Контактному Исцелению обучаются в ДМОРК – Древнем Мистическом Ордене Розы и Креста. Из-за конфиденциальности соглашения, МЧКС не может рассказать большего о Целительстве Розенкрейцеров. При обучении в ДМОРК, МЧКС использовал своё христианское имя, а не китайское.
Рейки
По информации Мастера Рейки, обучавшегося у Филис Фурамото, Рейки использует настройку во время инициации и символы во время целения. Практикующие Рейки применяют символы для подключения к энергии Рейки.
МЧКС не изучал Рейки. Поэтому следующий параграф основан на утверждениях Мастера Рейки. Этот Мастер, практикующий Рейки, отмечает, что в практике Рейки не используется:
а) активация чувствительности рук;
б) сканирование;
в) повышение восприимчивости пациента;
г) общая чистка;
д) локальная чистка;
е) техники подзарядки при помощи «чакр ладоней» и при помощи пранического дыхания;
ж) стабилизация;
з) «перерезание энергетической нити» и «высвобождение» переданной энергии;
и) работа с цветными видами праны;
к) подзарядка чакр.
Практикующие также не используют емкость с водой и солью. Рейки не признаёт фактор загрязнения больной энергией.
Йогическое исцеление
Следующая история приводится для того, чтобы читатели по достоинству оценили учение Пранического целительства и поняли замысел МЧКС. Один из учеников МЧКС встретил ученика известного свами. Праническое целительство МЧКС произвело впечатление на этого человека. Он также объяснил, что только после многих лет изучения и практики йоги со свами – их обучали элементарному исцелению, например – подзарядке пранической энергией стакана кипячёной воды, используя пранаяму или технику ритмического дыхания йогов. Свами не обучают своих учеников семи базовым техникам Пранического целительства, за исключением подзарядки. Их ученикам также не рассказывают об одиннадцати чакрах и использовании цветной праны, и о других принципах и продвинутых техниках Пранического Целительства.
Магнетическое исцеление
Магнетическое исцеление было разработано немецким доктором по имени Франц Месмер, родившимся 23 мая 1734 года. Он изучал медицину в Венском Университете. Магнетическое исцеление основано на «животном магнетизме» или «невидимой жидкости» тела. В 1770-х гг., он был несправедливо обвинён венскими докторами в обмане и уехал в Париж. Там он снова столкнулся с серьёзными проблемами во французских медицинских кругах. *
——————————-
* Энциклопедия Британика. Слово «несправедливо» было добавлено МЧКС.
——————————-
Позднее, Месмеризм стал тем, что сейчас известно как гипноз, а такое исцеление стало называться магнетическим исцелением.
Прочитав предыдущий параграф, вы наверняка заметили, что понять идею магнетического исцеления – не просто. Несмотря на это, магнетическое исцеление – это искусство исцеления, дающее определённые результаты, поэтому – необходимо его дальнейшее исследование.
Теософия и магнетическое исцеление
Некоторые из ранних теософов практиковали целительство, точнее магнетическое исцеление. Магнетическое исцеление использует «животный магнетизм» для лечения. Использование неверной терминологии затрудняет изучение и понимание сути магнетического исцеления. Поэтому, когда теософ передаёт энергию в стакан воды, они применяют термин «намагничивать» воду или «намагничивать» объект. Теософия содержит обширные, бесценные древние учения, но всё же искусство исцеления требует ясности и проработки.
Магнетическое исцеление также использует термин «пассы» или «свипинг» для всего тела. Понимает ли практикующий цель этих действий – остаётся неясным. Практикующий вытягивает, так называемые «блокировки», с помощью левой руки, забирает в своё тело и выпускает через правую руку. Такая техника очень опасна для целителя, возможностью загрязнения больной энергией. В книге «Эфирный двойник», А.И. Пауэл утверждает: «…оператор» (этот термин используется для магнетического целителя) «используя силу воли, вытягивает из пациента застойное или больное эфирное вещество». Понятие больной энергии, в магнетическом целительстве, не совсем определённо. Большинство магнетических целителей этого не понимают, иначе бы они не пользовались «техникой вытягивания».
Также, магнетические целители не понимают цели пассов или свипинга для всего тела. Если бы они понимали назначение свипинга, которое заключается в чистке или удалении больной энергии, то они применяли бы локальный свипинг на больных органах, вместо опасной техники вытягивания.
Практикующий магнетическое исцеление, при общей чистке тела, должен сложить пальцы руки «горстью». Почему? Наблюдения ясновидящих показывают, что серый свет, или больная энергия, таким образом, лучше «вычёрпывается» из тела пациента. Это хорошо, но – недостаточно. «Лучи здоровья» всё ещё свисают и спутаны. Поэтому МЧСК разработал технику «расчёсывания раскрытыми пальцами» (рука-«гребень») и добавить её к «общей чистке», для распутывания и выпрямления «лучей здоровья», что значительно ускоряет процесс исцеления тела. Термин «короткое замыкание» был также взят из магнетического исцеления.
В книге Алисы Бэйли «Эзотерическое целительство», используются понятия магнетическое исцеление и излучающее исцеление. Эти термины были сформулированы Алисой Бэйли, а не её Духовным Учителем. Сама Алиса Бэйли утверждает, что выбор слов при написании книг оставался за ней. В данном случае, из-за использования таких терминов развитие искусства исцеления в науку – было бы весьма затруднительным.
Книга «Эзотерическое целительство», написанная Святым Мастером Д.К. через Алису Бэйли, содержит много бесценных учений и советов.
Разработка современной системы Пранического целительства
Современное Праническое целительство было необходимо формулировать и разрабатывать с самого начала. Несмотря на то, что существовали различные виды искусства для исцеления в различных эзотерических и целительских школах, многие важные концепции, принципы, основные техники Пранического целительства и другая терминология в целительстве – в то время ещё не существовали. Тогда, исцеление было скорее искусством, чем наукой. Духовная диссертация МЧКС состояла в трансформации искусства исцеления в полноценную науку исцеления. В то же время, не существовало методологии для лечения как отдельных заболеваний, так и различных систем организма.
Нужно было разъяснить и чётко сформулировать основные концепции, законы и принципы Пранического целительства. Нужно было разработать систему одиннадцати чакр. Нужно было определить и сформулировать свойства цветной праны. Нужно было разработать индивидуальные методологии и рекомендации для лечения конкретных физических заболеваний разных систем организма. Затем, нужно было сформулировать методологии для лечения психологических и психических заболеваний.
Принцип очищения и больной энергии
В магнетическом исцелении используются «пассы» или «свипинг». В шаманском целительстве на Филлипинах целители также проводят чистку ветками деревьев. В Индии, когда ребенок заболевает, некоторые бабушки очищают ребёнка «веником» или ветками дерева. Если ребёнок спрашивает, что бабушка делает, то она отвечает, что «удаляет злых духов». Есть много случаев, когда ребёнку становилось лучше. Спрашивается – почему?
Основываясь на экспериментах и наблюдениях ясновидящих, из субъекта при энергетической чистке удаляется грязная серая энергия. В результате этого наблюдения родилась концепция и термин – «больная энергия». После удаления больной энергии из поражённой части тела, «свет» из других частей тела перемещался туда, и пациент чувствовал облегчение или выздоравливал. Основываясь на экспериментах и наблюдении ясновидящих, МЧКС заключил, что действие «общей чистки» и «локальной чистки» не только удаляет больную энергию, но и способствует перемещению пранической энергии из других частей тела в поражённую область, ускоряя тем самым процесс естественного выздоровления. Так термин свипинг (чистка) вошёл в Праническое целительство. Были сформулированы термины и концепция «общей чистки» и «локальной чистки». Выражения «общий» и «локальный» были добавлены к слову свипинг. Общая чистка выполняется посредством общего свипинга, и локальная чистка выполняется посредством локального свипинга.
Похоже, что концепция больной энергии и концепции общей чистки и локальной чистки понятны и очевидны читателям. Необходимо заметить, что до Исаака Ньютона, миллиарды людей видели как объекты или яблоки падают на землю. Но только Исаак Ньютон смог сформулировать закон всемирного тяготения. В древней Индии сотни тысяч или миллионы бабушек исцеляли своих внуков ветками или «вениками», не понимая стоящего за этими действиями принципа. МЧКС объяснил этот принцип, а также акцентировал очень важную концепцию «больной» энергии.
Принцип загрязнения от «больной» энергии
В магнетическом исцелении целитель вытягивает больную энергию через левую руку в своё тело, а затем выпускает её через правую руку. Целитель, понимающий «Принцип больной энергии» и «Принцип загрязнения», никогда не будет применять данную технику, поскольку это опасно для здоровья целителя. МЧКС разработал и подробно разъяснил Принцип загрязнения» от «больной» энергии – для того, чтобы будущие пранические целители осознавали опасность загрязнения.
Также было необходимо сделать акцент на «Принципе очистки» как средстве «энергетической гигиены». Это достигается путём мытья рук водой с солью во время и после сеанса исцеления с целью уменьшения и удаления загрязнения от «больной» энергии. В некоторых случаях, если целитель занимался чем-либо, что могло энергетически загрязнить его руки, следует их помыть перед целительским сеансом, чтобы избежать загрязнения пациента. Часто, руки необходимо обмывать до локтей и даже выше. Если пранический целитель лечил много пациентов за один раз, то ему следует принять душ с солью или ванну с солью.
Контейнер для «больной» энергии
Важно правильно избавиться от больной энергии, вместо того, чтобы просто бросить её куда попало в помещении для проведения сеансов исцеления. В качестве контейнера для сбора «больной» энергии нужно использовать таз с водой и с солью. Вода впитывает «больную энергию», а соль – её разрушает. В начале, МЧКС использовал термин «контейнер для биоплазменных отходов». Это выражение слишком длинное и трудно для понимания, и его можно упростить и сократить – контейнер для отходов.
Принцип подзарядки
Некоторые профессионалы китайских боевых искусств, включая цигун, применяют упражнение, которое называется «Дотянуться до неба». При этом одна рука поднимается вверх, а другая опускается в низ, ладонь горизонтально. Затем, положение рук меняется. Спрашивается почему?
Арлин Чейни, жена доктора Роберта Чейни, практикующего уроки АСТАРА, производила чудесное исцеление: левая рука поднималась вверх, ладонь направлена вверх, затем она направляла правую руку на пациента. Многие пациенты были чудесным образом исцелены. Спрашивается, как и почему? Магнетические целители также используют данную технику. Что же происходит на самом деле?
Основываясь на экспериментах и наблюдениях ясновидящих, МЧКС пришёл к заключению, что на ладони располагается чакра ладони, на пальцах – чакры пальцев. Чакра ладони и чакры пальцев могут поглощать и излучать праническую энергию.
МЧКС пришёл к выводу, что при поднятой и обращённой вверх ладони левой руки, чакра этой ладони впитывает воздушную прану. Если направить на больную часть тела пациента правую руку, то чакра ладони или чакры пальцев этой руки излучают праническую энергию на пациента.
По данным экспериментов и наблюдений ясновидящих – таким образом происходит передача «света» от целителя на тело пациента.
МЧКС необходимо было чётко и ясно сформулировать концепцию, говорящую о том, что исцеление происходит путём передачи пранической энергии от целителя на тело пациента. Вот почему, когда женщина коснулась подола одежды Иисуса Христа: «…Иисус Христос сказал, `прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина сказала, `это я и я исцелилась`…». (Лука 8:46-48) Дело не только в вере. Исцеление включает в себя передачу целительной энергии от целителя к пациенту. Так был сформулирован Принцип подзарядки.
Процесс передачи пранической энергии называется «подзарядка». Принцип подзарядки посредством чакр ладоней состоит из двух частей. Впитывание пранической энергии через одну чакру (необязательно через чакру ладони) и излучение пранической энергии через другую чакру.
В индийских храмах можно увидеть божества в следующей позе: левая рука согнута в локте и расположена параллельно земле, ладонью вверх. Правая рука слегка вытянута вперёд, ладонь направлена от себя. Часто, на ладонях левой и правой рук находятся изображения цветка. Если спросить индийца: «Что символизирует цветок?», они ответят: «Я не знаю». Но если индийца спросить, «Что делают божества?» – ответ будет: «Они благословляют».
Буквальное значение слова чакра на санскрите – колесо. В болгарском языке также есть слово чакра, означающее колесо. Индийцам очень сложно представить чакру в виде цветка. МЧКС приходилось разъяснять Своим индийским ученикам, что цветок символизирует чакру ладони. Поскольку чакра поочерёдно вращается по часовой и против часовой стрелки, движение энергий в обоих направлениях создаёт оптический образ цветка лотоса. Чакра левой ладони используется для впитывания пранической энергии, а чакра правой ладони используется для излучения пранической энергии. Будда также часто изображается в подобной позе.
Статуи таких божеств являются частью индийской культуры и религии на протяжении тысячелетий. Миллиарды индийцев видели эти статуи божеств, но только МЧКС смог разъяснить им, что цветки на самом деле – это чакры ладоней. Левая рука используется для впитывания пранической энергии, а правая рука используется для ее излучения. Процесс поглощения и излучения пранической энергии – это то, что они называют благословением.
Два основных принципа Пранического целительства
Два основных принципа Пранического Целительства были сформулированы на основе экспериментов и наблюдений ясновидящих:
1) чистка – удаление «больной» энергии;
2) подзарядка – передача пранической энергии пациенту.
Два основных закона Пранического целительства
Два основных закона Пранического Целительства сформулированы на основе информации, полученной в ходе многочисленных экспериментов:
1. Закон самовосстановления.
В большинстве случаев, тело способно с определённой скоростью вылечить само себя.
2. Закон жизненной энергии.
Для существования жизни, в теле должна быть прана, ци или жизненная энергия. Естественный процесс выздоровления тела может быть ускорен увеличением уровня жизненной энергии в пораженной части(частях) и во всём теле.
Принцип стабилизации
В нескольких случаях было замечено, что через короткий промежуток времени, после того как пациент был исцелён и его состояние улучшилось, симптомы болезни появлялись снова. Это озадачивало. Почему симптомы возвращались через несколько часов, а иногда и менее чем через час? Было обнаружено, что переданная целителем энергия «вытекала». Для того чтобы праническая энергия не «вытекала», переданная праническая энергия должна быть стабилизирована с помощью светло-голубой пранической энергии. Проблема «вытекания» излучённой пранической энергии была решена с помощью этой простой техники. В результате была разработана данная техника и сформулировано понятие «Стабилизация».
Поскольку излучённая праническая энергия может быть смыта водой, пациентам рекомендуется не принимать ванну или душ в течение одного или двух дней. Вместо этого разрешается обтираться слегка смоченным полотенцем.
Вера и принцип восприимчивости
Было замечено, что иногда, даже при очень простых заболеваниях, после сеанса исцеления пациенту не становилось лучше. Почему это происходит? Если пациент не верит в исцеление, если ему не нравился целитель – пациент не воспринимает целительную энергию. Ясновидящие наблюдали, что излучаемая целителем праническая энергия или «свет» – отражается, «отталкивается» от пациента. Пранический целитель, излучающий энергию, также может почувствовать ощущение «отталкивания» на ладони излучающей руки.
Основываясь на этих данных, МЧКС сформулировал Принцип восприимчивости, известный также как Принцип внутренней проводимости. Для того чтобы наступило исцеление, пациент должен быть восприимчив – пациент должен быть готов принять излучаемую целителем праническую энергию, должен верить в исцеление и должен желать исцеления.
Восприимчивость ещё называется верой. Женщина, прикоснувшаяся к подолу одежды Иисуса Христа, была в состоянии чрезвычайной восприимчивости. Как следствие, произошла передача целительной энергии от Иисуса Христа к женщине. Поэтому Иисус Христос сказал: «прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня». (Лука 8:46-48)
Данный пример ясно демонстрирует, что исцеление произошло из-за:
1) Веры или восприимчивости женщины; и
2) Передачи целительной энергии от Иисуса Христа к женщине.
Вера и принцип внутренней проводимости
Для того чтобы электрическая энергия прошла через физический объект, он должен быть проводником электрической энергии. Электрическая энергия может проходить по медному или золотому проводу, но не может проходить по проводу, сделанному из резины или пластмассы. Поэтому Принцип восприимчивости ещё называется Принципом внутренней проводимости.
Принцип внутренней проводимости гласит, что проводимость физического тела и тонких тел зависит от психологического состояния человека принимающего излучённую энергию. Чрезвычайная внутренняя проводимость называется верой.
В Библии есть история о римском солдате, который попросил Иисуса Христа исцелить своего больного слугу. Иисус Христос, будучи добрым и сердечным, сказал: «Давай пойдём к тебе домой». Римский солдат ответил: «Нет. Господи, в этом нет необходимости. Если ты скажешь, что он исцелён, то он будет исцелён». Иисус Христос сказал: «Я ещё не встречал никого с такой сильной верой как у тебя». Когда римский солдат вернулся домой, его слуга уже был здоров (Лука 7:1-10). Римский солдат был чрезвычайно восприимчив к целительной энергии Иисуса Христа, и эта энергия прошла через его тело к слуге, исцелив того. Зная Принцип внутренней проводимости, мы можем с научной точки зрения оценить эту удивительную историю.
Принцип высвобождения
В ходе экспериментов было замечено, что пранические целители испытывают трудности при лечении своих родственников. Это происходит из-за того, что пранический целитель или слишком озабочен получением результата, или чрезмерно волнуется.
Ясновидящие наблюдают присутствие энергетической нити, связывающей целителя и пациента. По этой нити праническая энергия может переходить от целителя к пациенту, а может и возвращаться от пациента к целителю. Чтобы избежать возвращения переданной пациенту энергии обратно к целителю – необходимо представить, как энергетическая нить перерезается воображаемым ножом или ножницами.
Хотя идея энергетической нити широко известна в эзотерических учениях – она не была связана с Принципом высвобождения. Этот важный аспект целительства – Принцип высвобождения посредством перерезания энергетической нити – был сформулирован МЧКС. Высвобождение усиливается если быть отстранённым. Отстранённость – это не то же самое, что безразличие.
Принцип повышения чувствительности
МЧКС заметил, что если на короткий промежуток времени направить своё внимание на центр ладони или на пальцы, а точнее – на чакру ладони или на чакры пальцев, то можно испытать определённые ощущения – можно почувствовать эти чакры. Когда внимание направляется на ладонь или на пальцы, соответствующие чакры становятся более яркими. Проще говоря – они активизируются. Так была разработана техника «Повышение чувствительности рук». Направление внимания на ладонь и пальцы срабатывает для большинства обучающихся и практикующих, хотя бывают и исключения.
МЧКС заметил, что если на короткий промежуток времени направить своё внимание на центр ладони или на пальцы, а точнее – на чакру ладони или на чакры пальцев, то можно испытать определённые ощущения – можно почувствовать эти чакры. Когда внимание направляется на ладонь или на пальцы, соответствующие чакры становятся более яркими. Проще говоря – они активизируются. Так была разработана техника «Повышение чувствительности рук». Направление внимания на ладонь и пальцы срабатывает для большинства обучающихся и практикующих, хотя бывают и исключения.
Физические упражнения для обеспечения активизации чувствительности рук
Для повышения чувствительности рук обучающихся и практикующих, МЧКС разработал шесть упражнений, которые очищают и открывают энергетические каналы позвоночника, плеч, рук, ладоней и пальцев:
1) упражнение для позвоночника;
2) упражнение для бёдер;
3) упражнение для шеи;
4) упражнение для плеч;
5) упражнение для локтей и рук;
6) упражнение для запястий.
Принцип сканирования
После того как усилена чувствительность рук, их можно использовать как прибор для ощущения или сканирования внешней ауры, внутренней ауры, ауры здоровья, чакр и энергетического состояния органов. Опытный пранический целитель, сканируя внутренние органы, может определить их состояние. Для этого требуется много практического опыта. Техника ощущения энергетического состояния пациента и его органов – была названа сканированием. Она разработана МЧКС.
Увеличение уровня пранической энергии путем прикосновения кончика языка к верхнему нёбу
Прикосновение языка к нёбу – это техника йогов, которой пользуются в Индии и Китае. Мало кто знает цель данной техники. Во время экспериментов и наблюдений ясновидящих было замечено, что когда кончик языка касается нёба, уровень энергии в теле увеличивается и аура становится ярче. Возникает вопрос – почему? Ответ прост и очевиден. В теле имеется два основных энергетических канала. Один находится сзади, внутри позвоночника, и называется задний срединный энергетический канал. Другой находится в теле спереди и называется передний срединный энергетический канал. Чтобы замкнуть связь между этими каналами – необходимо прикоснуться кончиком языка к нёбу. Обычно в процессе еды и пережёвывания пищи такая энергетическая связь нарушается.
Пациент также может легко увеличить уровень своей энергии путём прикосновения языка к нёбу. Те, кто подвержен стрессу и слишком много работает, могут постепенно увеличить свой энергетический уровень, прикасаясь языком к нёбу и выполняя глубокое ритмическое или праническое дыхание.
Дети – йоги от рождения
У ребёнка, находящегося в утробе матери, язык прикасается к нёбу. Наблюдать это можно при помощи ультразвука. Иногда ребёнок сосёт свой большой палец. Это также видно при ультразвуковом сканировании. Цель – замыкание энергетических каналов, чтобы увеличить уровень пранической энергии. Высокий уровень пранической энергии нужен для полноценного и здорового развития тела ребёнка, растущего с большой скоростью. После рождения, язык ребёнка всё ещё прикасается к нёбу. Он по привычке продолжает сосать большой палец. Для ребёнка лучше сосать большой палец, чем давать ему взамен резиновое или пластмассовое кольцо, которое не является проводником.
Принцип пранического дыхания
Глубокое ритмическое дыхание в йоге называется пранаяма. Пранаяма, или праническое дыхание, состоит из двух частей:
1) вдох;
2) задержка дыхания после вдоха, которая называется полное удержание;
3) выдох; и
4) задержка дыхания после выдоха, которая называется пустое удержание.
Праническое дыхание является частью традиции Кахуна. Они используют праническое дыхание 7-1-7-1, вдох на счёт 7, задержка дыхания на счёт 1 и выдох на счёт 7, задержка дыхания на счёт 1.
Техника пранического дыхания 7-1-7-1 также используется каббалистами. Эта простая техника пранического дыхания была строго охраняемым секретом в Кахуна и Каббале.
Оккультисты Ордена Золотой Зори также используют пранического дыханияе для генерирования энергии. Они применяют дыхательную технику 6-3-6-3 или 8-4-8-4. Отношение 2:1. В Индии некоторые системы йоги применяют технику пранического дыхания 6-3-6-3. Большинство систем йоги в Индии использует другие техники пранического дыхания.
Секрет пустого удержания
Возникает вопрос, почему глубокое ритмическое дыхание, или пранаяма, генерирует огромное количество пранической энергии? В ходе экспериментов и наблюдений ясновидящих было замечено, что во время вдоха, в тело втягивается особенно большое количество пранической энергии, если этому предшествует пустое удержание или задержка дыхания после выдоха. Это повторное открытие имеет фантастически важное значение.
Простое праническое дыхание: решение проблемы стресса и усталости
Стресс и усталость – часто встречаются в современной жизни. Для большинства людей, данная проблема может быть решена простой задержкой дыхания на несколько секунд после выдоха. Тело наполнится огромным количеством пранической энергии. Люди смогут работать весь день и чувствовать себя при этом полными сил и энергии. Эта простая и давно известная техника решает проблемы, с которыми сегодня сталкивается большинство людей. Многие из нас находятся под воздействием стресса, испытывают чувство усталости и истощены. Язык, присоединённый к нёбу и практика задержки дыхания перед вдохом, подзарядят тело. Эти простые техники позволяют быстро наполнить тело энергией. Пустое удержание должно стать частью нашего дыхательного ритма.
Чакры – это ворота
Чакры – это ворота, через которые праническая энергия движется внутрь и наружу. На руках есть чакры ладоней и чакры пальцев. На ступнях есть чакры ступней и чакры больших пальцев. Чакры рук и ступней – главные «ворота», через которые праническая энергия может поступать внутрь и выходить наружу.
Впитывание праны воздуха, деревьев и земли
Идея, описывающая чакры как ворота, совмещённая с праническим дыханием, легла в основу простых пранических технологий, позволяющих впитывать прану воздуха, деревьев и земли. Объединение концепций: «чакры – это ворота» и пранического дыхания – было совершенно закономерным выводом.
Праническая технология поглощения телом праны воздуха
1. Выполнять в чистом месте.
2. Прижать кончик языка к нёбу.
3. Поднять руки ладонями вверх.
4. Сконцентрировать внимание на центрах ладоней и на всём теле одновременно.
5. Сохраняя концентрацию, начать выполнять праническое дыхание.
6. Проделать 10-20 дыхательных циклов.
Праническая технология поглощения телом праны дерева
1. Выполнять в чистом месте.
2. Прижать кончик языка к нёбу.
3. Поднять руки и расположить их около ствола дерева.
4. Сконцентрировать внимание на центрах ладоней и на всём теле одновременно.
5. Сохраняя концентрацию, начать выполнять праническое дыхание.
6. Проделать 10-20 дыхательных циклов.
Предварительно необходимо с помощью сканирования определить – здорово ли дерево. Пранические целители, обладающие чувствительностью к тонким энергиям, легко смогут это сделать. Регулярно меняйте деревья и старайтесь не истощать их.
Праническая технология поглощения телом праны земли
1. Выполнять в чистом месте.
2. Прижать кончик языка к нёбу.
3. Выполнять босиком (снять обувь и носки).
4. Сконцентрировать внимание на чакрах ступней (на подошве) и на всём теле.
5. Сохраняя концентрацию, начать выполнять праническое дыхание.
6. Проделать 10-20 дыхательных циклов.
Очень важно выполнять данное упражнение в чистом месте и на чистой земле. Если эту технику делать в грязном месте или на грязной земле, то у практикующего могут возникнуть серьёзные проблемы со здоровьем. Грязная энергия глубоко проникнет в систему практикующего. Некоторые пляжи значительно загрязнены. Нужно быть осторожным в применении этой техники. Не практикуйте в следующих местах:
1) в местах, где много стресса;
2) в барах и других увеселительных заведениях;
3) над и рядом с выгребной ямой;
4) на кладбищах — действующих и заброшенных;
5) в местах бывших боевых действий, на полях сражений и т.п.;
6) рядом с местами преступлений, катастроф и т.п.;
7) рядом со скотобойнями;
8) в других энергетически грязных местах.
Выполняя данную технику, меняйте время от времени место, иначе близко расположенные растения могут погибнуть.
Пожалуйста, никогда не употребляйте технологию пранического дыхания для отбора пранической энергии у других людей. Кармическое наказание за подобные действия очень серьёзное:
1) тяжёлые заболевания;
2) паралич;
3) нищета;
4) безумие;
5) смерть;
6) другое.
Семь основных техник Пранического целительства
МЧКС сформулировал семь основных техник Пранического целительства.
1. Повышение чувствительности рук (на промежуточном уровне: повышение чувствительности рук посредством пранического дыхания).
2. Сканирование энергетического тела, чакр и внутренних органов.
3. Общая и локальная чистка. На промежуточном уровне – чистка с помощью пранического дыхания.
4. Повышение восприимчивости пациента.
5. Подзарядка праной с помощью техники чакр ладоней (набор и излучение праны).
Подзарядка на промежуточном уровне:
а) Подзарядка с праническим дыханием;
б) Подзарядка с распределительной чисткой.
6. Стабилизация переданной пранической энергии.
7. Высвобождение переданной пранической энергии («перерезание нити»).
Все техники были опробованы, протестированы и работают.
Разработка системы одиннадцати основных чакр
Система семи основных чакр считалась общепринятой истиной.
Представленная МЧКС система одиннадцати основных чакр первоначально была встречена неприятием со стороны практикующих искусства исцеления и другие эзотерические дисциплины.
Как появилась система одиннадцати основных чакр? Произошло это довольно просто. Существуют различные системы из семи основных чакр. Человек с ясным умом понимает, что во всех этих системах – основные чакры разные. Для простоты рассмотрим одну из систем семи основных чакр, которая основана на эндокринных железах:
1. Венечная чакра – Шишковидная железа
2. Аджна-чакра – Гипофиз
3. Горловая чакра – Щитовидная железа
4. Сердечная чакра – Вилочковая железа
5. Чакра солнечного сплетения – Поджелудочная железа
6. Половая чакра – Мужские и женские яичники (половые железы)
7. Базовая чакра – Надпочечники
Есть ещё две общепринятые чакры:
1. Чакра селезёнки
2. Пупочная чакра
Оставшиеся две чакры были определены путём внутренней передачи, что в сумме составляет одиннадцать чакр:
1. Лобная чакра
2. Менг-мейн чакра
Существование одиннадцати основных чакр было подтверждено с помощью сканирования, экспериментов и наблюдений ясновидящих.
Спустя 10 лет после издания книги “Древняя наука и искусство пранического целительства”, МЧКС нашёл в индийских священных книгах определённую информацию. В Бхагават Гита 5:13, Кришна упоминает о «…городе с девятью воротами», тем самым намекая на существование девяти основных чакр.
В Катха Упанишад, строфа 5, упоминается, что «…есть город с одиннадцатью воротами», намекая на существование одиннадцати основных чакр.
Традиционная интерпретация девяти ворот и одиннадцати ворот – «дыры в теле». Зачем бы Махариши или мудрецы в Индии стали тратить своё время на подсчёт дыр в теле?
В Каббалистическом перевёрнутом дереве жизни есть десять сефирот или энергетических центров и одна скрытая, всего – одиннадцать основных чакр. Каббалисты и раввины соотносили сефироты с соответствующими частями тела. Они не знали, что сефироты соответствуют одиннадцати основным чакрам, так как система одиннадцати основных чакр в то время ещё не была общедоступна. Соответствие одиннадцати сефирот чакрам было описано МЧКС в Его двух книгах:
а) «Универсальная и каббалистическая медитация на молитве ‘Отче Наш'»; и
б) «Духовная суть человека – чакры и каббалистическое дерево жизни».
Одиннадцать основных чакр и их функции
Одиннадцать основных чакр также соответствуют определённым важным акупунктурным точкам.
1. Венечная чакра – GV20 – находится на макушке головы. Она питает энергией и контролирует мозг и шишковидную железу. В китайской акупунктуре «GV» означает «Управляющий Канал».
2. Лобная (лобовая) чакра – GV24 – расположена в центре лба. Она питает энергией и контролирует нервную систему и шишковидную железу.
3. Аджна чакра – M-HN3 – (Yin Tang) – расположена между бровей. Она питает энергией и контролирует гипофиз и эндокринные железы.
4. Горловая чакра – CV23 – расположена в области горла. Она питает энергией и контролирует щитовидную железу. Сокращение «CV» означает «Канал зачатия».
5. Сердечная чакра – состоит из передней и задней сердечной чакры. Передняя сердечная чакра – CV17 – расположена спереди сердца. Она питает энергией и контролирует сердце и вилочковую железу. Задняя сердечная чакра – GV11 – расположена сзади сердца. Она питает энергией и контролирует: лёгкие, сердце и вилочковую железу. По этой причине – курение очень вредно для сердца.
6. Чакра солнечного сплетения – состоит из передней и задней чакры солнечного сплетения. Передняя чакра солнечного сплетения – CV15 – расположена в углублении между рёбер. Она питает энергией и контролирует: диафрагму, поджелудочную железу, печень, желудок и, до некоторой степени, толстый и тонкий кишечник, аппендикс и другие внутренние органы. Задняя чакра солнечного сплетения – GV9 – расположена позади солнечного сплетения, и имеет те же функции, что и передняя чакра солнечного сплетения. Чакра солнечного сплетения отвечает также за систему терморегулирования – охлаждения и нагрева тела.
7. Пупочная чакра – CV8 – расположена в пупке. Она питает энергией и контролирует толстый и тонкий кишечник, аппендикс.
8. Селезёночная чакра состоит из передней и задней селезёночных чакр. Передняя селезёночная чакра – SP16 – расположена спереди селезёнки. Задняя селезёночная чакра – не соответствует ни одной из известных акупунктурных точек. Селезёночная чакра управляет и питает энергией физическую селезёнку. Селезёночная чакра поглощает и перерабатывает прану воздуха. Переработанная прана воздуха – цветная прана – затем направляется к другим чакрам. Это означает, что селезёночная чакра питает пранической энергией все основные чакры и всё тело.
9. Менг-Мейн чакра – GV4 – расположена позади пупка. Она питает энергией и контролирует почки и надпочечные железы. А также – регулирует кровяное давление.
10. Секс-чакра – CV2 – расположена в лобковой части. Питает энергией и контролирует половые органы, включая мочеиспускательные органы, кроме почек.
11. Базовая чакра – GV1 – расположена в основании позвоночника. Она питает энергией и контролирует: скелет и мышечную систему, кровь, надпочечные железы и ткани тела.
Рисунки одиннадцати основных чакр
Начальное исследование, с помощью ясновидения, было сделано священником Ледбитером, в его книге «Чакры». Эти исследования были подтверждены Манг Майком и Манг Ненет. Исследования одиннадцати основных чакр, с помощью ясновидения, передавались МЧКС и были проведены Манг Майком и Манг Ненет.
Для того чтобы изучить одиннадцать основных чакр, проводящий наблюдения ясновидящий наблюдатель, должен был «затормозить» чакру при помощи «усилия воли». Управляемое переданное ясновидение обеспечивалось Манг Дабон или другими старшими учениками Махагуруджи Мей Линга, и передавалось двум ясновидящим наблюдателям: Манг Майку и Манг Ненет. Их результаты, полученные независимо друг от друга – перепроверялись и сравнивались между собой без их ведома. Первые цветные рисунки одиннадцати основных чакр были сделаны как Манг Майком, так и Манг Ненет. Позднее, они были сделаны ясновидящим художником.
Кто не должен практиковать целительство
Следующим категориям людей не рекомендуется практиковать целительство из-за риска энергетического загрязнения пациентов:
а) заядлым курильщикам;
б) алкоголикам;
в) наркоманам;
г) людям с грязной энергетикой и эмоционально неуравновешенным людям.
Когда целитель не должен заниматься целительством
Чтобы избежать загрязнения пациента, целитель должен знать, когда не следует заниматься целительством.
1. Целитель не должен лечить, когда он сам болен или ощущает общую слабость. Это важно для предотвращения передачи больной энергии пациенту.
2. Целитель не должен лечить, если он испытывает гнев или раздражение, потому что передаваемая энергия будет загрязнена негативными эмоциями. Состояние пациента от этого может ухудшиться.
Перечень основных проблем, устраняемых с помощью Пранического целительства
Далее показаны основные проблемы и способы их устранения в ходе пранического исцеления пациентов:
1. В областях, где наблюдается недостаток пранической энергии – на поражённой части – применяется чистка и подзарядка. Акцент делается на подзарядке.
2. В областях, где наблюдается застой пранической энергии – больная и излишняя энергия удаляется или извлекается из поражённой части. Затем данная часть тела подзаряжается праной. Акцент делается на чистке и удалении излишков энергии.
3. Чакра, функционирующая с нарушениями, приводится в нормальное состояние путём обычной чистки и подзарядки праной.
4. Свисающие и запутанные «лучи здоровья» распутываются и распрямляются при помощи общей чистки. Целитель выполняет чистку руками с раскрытыми пальцами (рука – гребень), делая при этом Праническое дыхание.
5. Заблокированные меридианы или энергетические каналы чистятся и подзаряжаются.
6. Дыры во внешней ауре, через которые вытекает прана – закрываются.
7. Существуют определённые типы или цвета праны, которые могут применяться Целителем для достижения необходимых результатов. Для достижения наиболее быстрых результатов при исцелении некоторых заболеваний, требуется прана определённого типа (цвета) или сочетание праны различных цветов. Использованию цветной праны обучают на повышенном уровне Пранического целительства.
Пять вещей, о которых следует помнить при подзарядке
Для того чтобы сделать праническое исцеление более безопасным, следует придерживаться следующих правил:
1. Не использовать слишком много праны и не передавать её слишком интенсивно при исцелении младенцев, маленьких детей, очень ослабленных и старых пациентов.
2. Не подзаряжать глаза напрямую.
3. Не подзаряжать сердце через переднюю сердечную чакру. Сердце очень чувствительное и нежное. Сердце нужно подзаряжать через заднюю сердечную чакру.
4. В большинстве случаев, не следует подзаряжать чакру менг-мейн у младенцев, маленьких детей и пожилых людей.
5. В большинстве случаев не следует подзаряжать чакру селезёнки у младенцев или маленьких детей, потому что они могут потерять сознание в результате получения избытка праны.
Избегайте подзарядки глазами
Некоторые целители используют свои глаза для подзарядки пациентов. Такой способ не рекомендуется, так как глаза впитывают больную энергию. По той же причине – не рекомендуется подзаряжать больные органы пациента напрямую из своей основной чакры. Намного лучше подзаряжать через чакру руки или чакру пальца, поскольку их значительно легче почистить и они не столь нежны как глаза, мозг или сердце.
Общий порядок проведения сеанса исцеления в Праническом целительстве
Поскольку невозможно дать детальную методологию или пошаговый порядок действий для каждого заболевания, необходимо дать общую технику, которую Пранический целитель может использовать в случаях, не описанных детально в книгах МЧКС.
1. Во время сеанса улыбайтесь, установите личный контакт с пациентом для повышения его восприимчивости. Проведите ненавязчивый опрос пациента, наблюдая за его поведением. Узнайте о его заболевании, жалобах, проблемах.
2. Просканируйте поражённую часть, важные органы, основные чакры и позвоночник.
3. Попросите его принять позу для обеспечения наилучшей восприимчивости.
4. Проведите общую чистку (свипинг).
5. Проведите локальную чистку поражённой области.
6. Ещё раз просканируйте поражённую область. В случае застоя праны – с помощью сканирования определите, смогли ли вы значительно уменьшить застой или нет. При недостатке праны – просканируйте и определите, стала ли внутренняя аура поражённой части немного больше или частично нормализовалась.
7. Иногда, в простых случаях, чистки или свипинга достаточно для исцеления пациента.
8. Перед подзарядкой, сделайте пациента более восприимчивым, чтобы содействовать впитыванию и усваиванию переданной пранической энергии.
9. Подзарядите поражённую область праной.
10. Попросите пациента поделиться впечатлениями. Если он всё ещё испытывает боль, попросите указать точное место и просканируйте эту область (эти области).
11. Проведите ещё раз чистку и подзарядку.
12. Если вы передали слишком много праны, проведите распределительную чистку с целью предотвращения застоя праны.
13. Просканируйте часть тела, которую лечите, чтобы определить: достаточно ли вы почистили и подзарядили её. Тщательный подход даёт поразительные результаты с быстрым выздоровлением.
14. При застое праны – акцент делается на чистке. При недостатке праны – акцент делается на подзарядке.
15. Стабилизируйте переданную прану. Это очень важно.
16. Высвободите переданную праническую энергию: представьте эфирную нить, связывающую вас с пациентом, и перережьте её воображаемыми ножом или ножницами.
17. Проинструктируйте пациента не мыть часть тела, которая подверглась лечению, в течение 12 часов – иначе симптомы могут появиться снова. Вода поглощает и уносит (смывает) часть переданной пранической энергии.
18. Пациентам с тяжёлыми заболеваниями или общей слабостью – не следует принимать душ или ванну в течение 24 часов после сеанса Пранического исцеления. Это даёт телу возможность постепенно впитать и усвоить полученную при исцелении праническую энергию.
Важные факторы в Праническом целительстве
1. Пациента необходимо неоднократно тщательно и точно сканировать.
2. Энергетическое тело пациента необходимо тщательно чистить, чтобы ускорить процесс исцеления и избежать нежелательных реакций.
3. Необходимо в достаточной степени подзарядить пациента праной. Недостаточное количество праны даст лишь небольшое улучшение или медленное исцеление.
4. Стабилизируйте переданную праническую энергию, чтобы предотвратить её «вытекание».
5. Когда целитель спокоен и отстранён, переданная энергия отпущена – эфирная нить, соединяющая пациента и целителя, автоматически разрывается. Для уверенности – перережьте энергетическую нить и отпустите переданную пациенту энергию. Будьте спокойны и отстранены.
Изолирующая одежда
Некоторые материалы, такие как шёлк, резина и кожа являются частичными изоляторами праны. Пациентам следует одеваться в хлопчатобумажную одежду, так как она легко пропускает прану.
Как часто нужно проводить сеансы Пранического исцеления?
Для того чтобы получить необходимый результат от целительства, необходимо с правильной частотой проводить сеансы для исцеления пациента. Частота сеансов зависит от нескольких факторов:
1. тяжесть и острота заболевания;
2. скорость поглощения праны;
3. чувствительность и важность части тела, которая лечится;
4. возраст и состояние здоровья пациента.
Целостный (комплексный) подход к исцелению
Хотя праническое целительство само по себе дает удивительные результаты, оно имеет свои ограничения. Правильная диета и физические упражнения – также необходимы. Временами требуется применение трав или лекарственных средств, изменение образа жизни, проведение эмоциональной терапии или хирургического лечения. Важно сохранять объективность и иметь правильное понимание возможностей других видов лечения. Следует избегать фанатизма и крайностей.
Праническое целительство не ставит перед собой цели заменить традиционную медицину. Оно может и должно стать её дополнением.
Если заболевание тяжёлое, если симптомы не проходят, пожалуйста, немедленно обратитесь к врачу и к хорошо зарекомендовавшему себя праническому целителю.
Праническое дистанционное исцеление
В Праническом дистанционном исцелении есть два принципа:
1. Принцип взаимосвязанности.
Механизм Пранического дистанционного исцеления похож на принцип работы телефона. Целитель и пациент связаны между собой, так как их эфирные или энергетические тела являются частью эфирного тела Земли.
«Планетарное эфирное тело цельное, неразрывное и постоянное, неотъемлемой и внутренней частью этого тела являются эфирные тела пациента и целителя… Каналы взаимоотношений могут быть проводниками различных типов энергий, передаваемых от целителя к пациенту.» (“Эзотерическое целительство”, Алиса Бэйли.)
2. Принцип направленности.
Праническая энергия следует в то место, на котором сконцентрировано ваше внимание.
Добавить комментарий